{"id":3517,"date":"2011-02-28T08:03:16","date_gmt":"2011-02-28T06:03:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lhr-law.de\/lbr-blog\/?p=3517"},"modified":"2017-03-13T01:10:49","modified_gmt":"2017-03-13T00:10:49","slug":"akasha-das-feinste-der-5-elemente-nicht-als-marke","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lhr-law.de\/en\/magazin\/akasha-das-feinste-der-5-elemente-nicht-als-marke\/","title":{"rendered":"Akasha \u2013 das Feinste der 5 Elemente nicht als Marke"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\">Akasha \u2013 das ist nicht ein neuer S\u00e4nger aus Amerika, sondern sollte unter \u201ePortal Akasha\u201c als Marke u.a. f\u00fcr eine Informationsportal im Internet eingetragen werden.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00dcber diese Anmeldung hatte das BPatG zu entscheiden (Beschluss v. 02.11.10, Az.: <a href=\"https:\/\/dejure.org\/dienste\/vernetzung\/rechtsprechung?Text=30%20W%20(pat)%20112\/09\" title=\"BPatG, 02.11.2010 - 30 W (pat) 112\/09: Markenbeschwerdeverfahren - &quot;Portal Akasha&quot; - keine Unte...\">30 W (pat) 112\/09<\/a>).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">In der Entscheidung \u2013 im Ergebnis wurde Anmeldung zur\u00fcckgewiesen \u2013 hatte das Gericht sich mit der f\u00fcr die Eintragung notwendigen Unterscheidungskraft auseinander zu setzen.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Hierzu f\u00fchrte es zun\u00e4chst aus:<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>\u201eDas weitere Markenwort \u201eAkasha\u201c ist ein Begriff der fern\u00f6stlichen Religionsgeschichte; er stammt urspr\u00fcnglich aus dem Sanskrit, wird \u00fcbersetzt mit \u201eRaum, \u00c4ther\u201c, und bezeichnet in diesem System das Feinste der f\u00fcnf Elemente, aus denen das Universum, also auch Erde und Mensch, zusammengesetzt sind; es soll sich um eine Substanz handeln, die das gesamte Universum erf\u00fcllt und besonderer Tr\u00e4ger des Lebens ist (vgl. K. Friedrichs, \u201eDas Lexikon des Hinduismus\u201c S. 17; M. Roberts, \u201eDas neue Lexikon der Esoterik\u201c S. 31; Brockhaus, Enzyklop\u00e4die, Band 1 S. 396).<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>\u201eAkasha\u201c ist au\u00dferdem Teil der Lehre der ayurvedischen Medizin, die ein Gleichgewicht der f\u00fcnf Elemente postuliert (vgl. <a href=\"http:\/\/www.spgzh. ch\/cms\/infos-und-texte.html#aka\" target=\"_blank\">hier<\/a> und <a href=\"http:\/\/www.ayurveda-arzt.de\/deu_ayurveda.html\" target=\"_blank\">hier<\/a>). In der indischen Vedanta-Philosopie ist \u201eAkasha\u201c neben \u201ePrana\u201c die Bezeichnung f\u00fcr eine von zwei Grundkr\u00e4ften des Seins (vgl. <a href=\"http:\/\/www.bpv.ch-\/content\/texte\/diverse-lebensenergie.html\" target=\"_blank\">hier<\/a>). In der buddhistischen Meditation wird ein Bereich mit dem Wort \u201eAkasha\u201c bezeichnet (Lexikon der \u00f6stliche Weisheitslehren, S. 8, 9). Dieses Wort hat in der westlichen Welt Eingang in die Theosophie und insbesondere die Esoterik gefunden. In der Esoterik wird das Wort auch im Sinn von \u201eBewu\u00dftseinsraum, Hauptsubstanz\u201c verstanden (vgl. die Darstellung des Akasha-Zentrums Berlin, \u00fcbersandt mit dem Hinweis des Gerichts vom 20. Juli 2010). Mit dem Wort \u201eAkasha\u201c wird zudem eine Weltenchronik bezeichnet, die als das astrale Weltged\u00e4chtnis des Universums gilt. Darin soll sowohl jedes Einzelschicksal als auch der komplette Verlauf der Weltgeschichte (virtuell) gespeichert sein; daraus sollen auch die Aufgaben, welche in diesem Leben zu\u201eerledigen\u201c seien, erkannt werden. Dieses \u201eastrale Ged\u00e4chtnis\u201c sollen medial veranlagte Menschen \u201elesen\u201c k\u00f6nnen (vgl. z. B. die Internetseiten: <a href=\"http:\/\/www.waldfee.net\/begriffsbedeutung.html?&amp;cHash=0ade75ddbc&amp;type=0&amp;uid=17\" target=\"_blank\">www.waldfee.net<\/a> und <a href=\"http:\/\/anthroposophie.byu.edu\/vortraege\/054_06.pdf\" target=\"_blank\">www.anthroposophie.byu.edu<\/a>; vgl. Wikipedia Online Lexikon, Stichwort \u201eAkasha-Chronik). Vom bereits erw\u00e4hnten Akasha Zentrum in Berlin wird mediale Lebensberatung und mediales Coaching angeboten (vgl. <a href=\"http:\/\/www.akasha-zentrum-berlin.de\/mediale-beratung.htm\" target=\"_blank\">hier<\/a>).\u201c<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify\">Die Bezeichnung \u201ePortal Akasha\u201c bezeichne demnach ein Internetportal zum Themenbereich Akasha und weise daher keine Unterscheidungskraft i.S. von <a href=\"https:\/\/dejure.org\/gesetze\/MarkenG\/8.html\" title=\"&sect; 8 MarkenG: Absolute Schutzhindernisse\">\u00a7 8 Abs. 2 Nr. 1 MarkenG<\/a> auf.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Zudem \u2013 was aber nicht entschieden werden  musste \u2013 best\u00fcnden auch erhebliche Anhaltspunkte daf\u00fcr, dass die Bezeichnung in Bezug auf die beanspruchten Dienstleistungen eine beschreibende Angabe i.S.d. <a href=\"https:\/\/dejure.org\/gesetze\/MarkenG\/8.html\" title=\"&sect; 8 MarkenG: Absolute Schutzhindernisse\">\u00a7 8 Abs. 2 Nr. 2 MarkenG<\/a> darstellt, an der die Mitbewerber ein berechtigtes Bed\u00fcrfnis an der freien Verwendung h\u00e4tten.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">F\u00fcr alle die sich jetzt erschrocken zur\u00fccklehnen und den Tag mit Selbstvorw\u00fcrfen verbringen, da das Studium des Lexikons der \u00f6stlichen Weisheitslehren eventuell vers\u00e4umt wurde, hier die gute Nachricht: Darauf bzw. auf Euch kommt es gar nicht an.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Denn bei der Frage, ob eine Bezeichnung ausreichende Unterscheidungskraft besitzt, ist auf die mutma\u00dfliche Wahrnehmung eines normal informierten, angemessen aufmerksamen und verst\u00e4ndigen Durchschnittsverbraucher der fraglichen Waren oder Dienstleistungen abzustellen. Demnach war vorliegend auf einen \u00fcber die \u00f6stlichen Weisheitslehren informierten Verkehrskreis abzustellen:<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>\u201eDie hier ma\u00dfgeblichen Verkehrskreise sind ein durchschnittlich informiertes und angemessen aufmerksames und verst\u00e4ndiges Publikum, das ein Spezialpublikum mit guten Kenntnissen der Esoterik, der Alternativmedizin, des Buddhismus, der Meditation, der Medialit\u00e4t und der fern\u00f6stlichen Kultur einschlie\u00dft und hieran ein besonderes Interesse hat (vgl. auch EuGH <a href=\"https:\/\/dejure.org\/dienste\/vernetzung\/rechtsprechung?Text=GRUR%202006,%20411\" title=\"GRUR 2006, 411 (3 zugeordnete Entscheidungen)\">GRUR 2006, 411<\/a>, Nr. 32 \u2013 Matratzen Concord; Str\u00f6bele\/Hacker a. a. O. \u00a7 8 Rdn. 324, 325, 334). S\u00e4mtliche beanspruchten Dienstleistungen k\u00f6nnen sich mit fern\u00f6stlichen Religionen und Heilslehren besch\u00e4ftigen oder den entsprechenden esoterischen Ansatz zur Grundlage ihrer (Beratungs-)T\u00e4tigkeit bzw. ihrer Dienstleistungen machen.\u201c<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify\">Diesen Verkehrskreisen gegen\u00fcber vermittele die Bezeichnung \u201ePortal Akasha\u201c demnach nur sachbezogene Aussagen, nicht aber den Eindruck einer individualisierenden betrieblichen Kennzeichnung.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">In Anbetracht der Tatsache, dass dem Anmelder bei einer Markenanmeldung stets bewusst ist, an wen er sich mit seiner Marke wendet und welche Verkehrskreise mit welchem Spezialwissen bestehen, erscheint die Entscheidung auch interessengerecht. (be)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Akasha \u2013 das ist nicht ein neuer S\u00e4nger aus Amerika, sondern sollte unter \u201ePortal Akasha\u201c als Marke u.a. f\u00fcr eine Informationsportal im Internet eingetragen werden. \u00dcber diese Anmeldung hatte das BPatG zu entscheiden (Beschluss v. 02.11.10, Az.: 30 W (pat) 112\/09). 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